地墊風水,家裡出現小螞蟻

【門口腳墊風水】門口地墊擺放有講究

我們會自家放上地墊，讓進屋時會鞋底沾泥土、灰塵或水髒汙帶進家中，確保屋內乾。只是該放門外是門內，這次我們分地墊材質、如何挑選以及風水學説來做分享。材質特性1.全棉：天然纖維，肌膚接觸無任何刺激，人體有益無害，吸濕性，透氣，但皺。2.滌棉混紡：皺，光潔度，撕破強度，但起 ...

【客廳五行位置】客廳在房屋九個方位的風水佈局法

客廳風水學上相當於一個人肚，氣大門進來，玄關通道運送到客廳去，這道氣是有要求，儲存起來，稱藏風聚氣。氣流失時，見現象家運衰落，住人。龍吟師傅教大家如何佈置客廳九個方位，同時一些五行顏色介紹大家。以下這些佈局是適合簡家庭裝潢之用，其原理是方位暗藏着金、水、木、火、土五行喜忌作為調配。我們要確定客廳房屋哪個位置，然後進行具體的佈局。下列是客廳房屋九個方位風水佈局法：客廳房屋中心，於任何房間是四通八達，風水學上稱「回字屋」，優點是出入，而缺點是「氣」流失。屋五行上屬土，目前是下元八運，八運是八白星入中宮，即是説，客廳房屋中心較聚財。撇除流年五黃星飛進中宮，我們可以客廳上多放一些色傢俱來一下。東方代表陽光，客廳房屋正東表示朝氣和，而東方五行中屬木，可以擺放一些植物。

出现这6种"面相"，千万别忽视，可能是疾病的征兆

耳垂大，有福气，多少有些迷信。典典相信，看到这篇文章的人，不论耳垂大小，都是有福之人! 不过，耳垂上如果出现一道"沟"，那可就要注意了，这很可能是心脏有问题的危险信号! 确切来说，这个沟名为耳垂对角皱褶，是一条从耳屏向后延伸 45° 至耳廓的皱纹。当这个褶皱长期不消失的时候，就要留意"耳褶心征"，临床上又称为"Frank征"。曾有多项流行病学的证据显示，耳垂皱褶与冠心病或其他心血管疾病的存在有一定的相关性 [1-3]。在一项哥本哈根心脏研究中，研究人员跟踪随访了10885名基线没有冠心病的健康人群，在35年间，有3401人被临床诊断为冠心病，有1708人发生心肌梗死。结果显示，与没有耳垂皱褶的人相比，出现耳垂皱褶的人发生冠心病和心肌梗死的风险升高了1.09倍 [3]。

背對背睡、躺在臂彎、大字型睡法代表什麼？解密這7種伴侶睡姿隱含的意義｜PopDaily 波波黛

背對背睡、躺在臂彎、大字型睡法代表什麼？解密這7種伴侶睡姿隱含的意義 1 / 1 波波邱比特 2023.02.19 每天跟另一半睡覺時，你都是用什麼樣的睡姿呢？你知道情侶、伴侶或夫妻間的睡姿，其實透露了許多秘密嗎？擁有超過30年經驗的身體語言專家Patti Wood表示，你在清醒時無法表達或未表達的事，在睡覺時都會不自覺得展現出來! 而這7個超熱門的睡姿，代表了關起房門後，你和另一半之間的關係。文章目錄收合 1.「我相信你」 2.「你可以依靠我」 3.「被逼太緊了？」 4.「過度依賴彼此! 」 5.「超成熟的伴侶」 6.「讓我來照顧你～」 7.「關係不對等的象徵」 1.「我相信你」 source: littlethings

大門風水的五大禁忌!住家大門常見的風水問題，教你如何避開!

煞氣解方其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!

水晶五行分類表

五行學認為，每一種顏色代表屬性，這個原理，編為各種水晶顏色進行分類大家參考，這原理選擇相應水晶彌補所缺五行元素。。參照五行佩戴只是其中一個方法選擇水晶，如果相信五行理論需要是可以，如果還是自己五行喜缺是什麼，知道如何選購，建議選擇閤眼水晶可以，這樣才是內心需要 ...

1993年の日本

1993年の日本（1993ねんのにほん）では、 1993年（平成 5年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。他の紀年法日本では、西暦の他にも以下の紀年法を使用している。なお、以下の紀年法は西暦と月日が一致している。元号平成 5年神武天皇即位紀元皇紀2653年干支癸酉（みずのととり）在職者天皇: 明仁内閣総理大臣: 宮澤喜一（自由民主党）、8月9日から細川護熙（日本新党）内閣官房長官: 河野洋平（自由民主党）、8月9日から武村正義（新党さきがけ）最高裁判所長官: 草場良八衆議院議長: 櫻内義雄（自由民主党）、6月18日から土井たか子（日本社会党）参議院議長: 原文兵衛（自由民主党）

奥卡姆剃刀定律

这个原理称为"如无必要，勿增实体"（Entities should not be multiplied unnecessarily）。有时为了显示其权威性，人们也使用它原始的拉丁文形式： Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora. Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem. 公元14世纪，英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于"共相"、"本质"之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地"剃除"。